Вологда сайт знакомств иннокентий

Знакомства в Вологде | Онлайн Вологда | ВКонтакте

вологда сайт знакомств иннокентий

Иннокентий Аничев? Воспользуйтесь поиском людей на нашем сайте и найдите Другие люди с именем Иннокентий Иннокентий, 29 лет, Вологда. ">знакомство с детьми в отряде, иннокентий сайт знакомств, знакомства донецк ирина, знакомства вологда онлайн,

  • Джентльмен юрген Фото * Вологда
  • Кто бывал в этой келье? В основном это были монахини разных монастырей, чаще всего — московских или подмосковных. Многие к этому времени лишились своих духовных руководителей, оказались вне привычной среды. Кое-кто смог избежать ее, поступив работать в поликлиники, в больницы, в лаборатории, в артели где шили или стегали одеяла. Реже удавалось устроиться работать в храме.

    Их кормили те, кто никаким трудом не гнушался. В основном, монашенки были преклонного возраста, иногда помоложе, кто-то — средних лет. Совсем молодых не. Как же произошло знакомство с батюшкой? Волнений и переживаний было много и тетушки снова написали. Из ответов отца Иннокентия они постепенно уверились, что батюшка им сочувствует, сопереживает, о них молится.

    Такое отношение утверждало их в решимости быть предельно откровенными, искренними, с доверием говорить обо всем, что волнует. Это им приносило облегчение.

    вологда сайт знакомств иннокентий

    Все больше и больше батюшка входил в нашу жизнь, во все ее сложности, тревоги, недоумения. Он присылал краткие ответы, где все было очень знакомое и, вроде бы, не прямо относящееся к заданному вопросу, но тетушек, думаю, утешало более всего сознание, что батюшка молится о них — помнит и молится — остальное все устроится, как.

    В это время и я узнала об отце Иннокентии. Это было в году. Рассказы тетушек были полны не просто уважения к батюшке и благодарности, они прямо благоговели перед. Это чувство было неотделимо от уверенности в чудодейственной силе его молитв, его благословения. Меня это почему-то не интересовало. Я потихоньку присматривалась к тем, кто его окружал, а о самом отце Иннокентии у меня было весьма смутное представление, но уважение и полное доверие. Это благословение застало нас врасплох.

    Мы не думали, не мечтали даже о такой возможности и поэтому в первый момент растерялись. Ехать надо было недалеко. Батюшка жил в подмосковной деревеньке, куда электричка могла доставить за полчаса. Главная забота — не забыть сказать о самом нужном, спросить о том, что более всего тревожит. Тревожило же тетушек чаще всего то, как складывались отношения с родственниками и соседями.

    Собравшись ехать на Ленинградский вокзал, чтобы засветло попасть на нужную станцию, мы сосредоточенно молчали. Иеросхимонах Иннокентий Жил отец Иннокентий в обычной деревенской хатке с тремя окошками. К ней мы колесили какими-то улочками, чтобы не вызвать подозрения у соседей. Зимой темнеет рано, и мы до заветного крылечка добрались к вечеру. Прошли на кухню и остановились в небольшой столовой, где обычно все обедали. Надо было дождаться, когда батюшке о нас скажут, и услышать, как он благословит: К этому времени отец Иннокентий уже вернулся из всех своих ссылок, был болен и слеп.

    Самое большое, что он еще мог — это выйти из кельи к общему столу. Батюшка вышел, молча благословил всех и сразу же принялся распекать тетушек за непослушание.

    Они смутились и очень расстроились. Конечно же, все чувствовали себя неловко. Действительно ли мать А. Отец Иннокентий позвал тетушек к себе в келью, а я осталась в столовой.

    Прижавшись лицом к холодному стеклу, я горько плакала. Не от обиды, а от жалости к. Уверенность в духовной опытности старца, его прозорливости внушала мне мысль о собственной никчемности, неспособности к духовной жизни. Кто-то еще был на кухне, но меня не трогали и это было очень кстати.

    Тетушки мои жили открыто, говорили друг другу обо всем, с чем встречались, вместе все обсуждали и поэтому проблемы у них были как бы общими. Их батюшка мог принимать вместе, писать общие записки, давать одинаковые советы. Не знаю, что они говорили отцу Иннокентию обо мне, возможно, успокоили его тем, что нигде и ни кому я ни о чем рассказывать не буду, что даже подружек у меня нет и молчать я умею. Провожая их, батюшка сказал: Вхожу в его келью. Окно занавешено, почти темно.

    Свет лампады кажется ярче, когда глаза привыкают к темноте. В левом углу иконы и большое Распятие. Справа батюшкина кровать, рядом с ней, ближе к двери — кресло. Если батюшка был в силах, то он сидел в кресле, а пришедший опускался перед ним на колени.

    Теперь не могу вспомнить, что я ему говорила, в чем каялась, о чем спрашивала. Может быть, не помню ничего потому, что отец Иннокентий тогда так меня удивил и смутил: Сначала батюшка попросил довести его до аналоя, затем он прочитал разрешительную молитву и вышел к общему столу. Все прибывшие быстро расселись и батюшка при всем честном народе Просил так степенно, прямо торжественно. Я не знала, куда деваться от общего внимания. Посолиднее люди ждали годами Здесь можно только сказать, что батюшке было трудно со многими.

    вологда сайт знакомств иннокентий

    На исповеди, естественно, он ждал полного раскрытия души с жаждой освободиться от всего мешающего без лукавого самооправдания, ждал серьезного, трезвого, внимательного отношения к внутренней жизни. Помнится, что по времени на исповеди я у него бывала не менее взрослых, а иногда и подольше. Не хотелось говорить ни о чем, тем более повторять только что пережитое.

    Мне казалось, что в жизни начинается новый период, взрослый вполне, что открывается невидимая дверь в иной мир, требующий собранности, серьезности, ответственности. Об этом не говорил мне никто, как-то дошло само. Что могу рассказать о нем самом? Очень мало, только то, что после говорили о нем старшие. Многие помнили его в Зосимовой пустыни гостинником. Отец Иннокентий происходил, скорее всего, из крестьян. Судить об этом могу из одного замечания, сделанного батюшкой кому-то за столом: Говорили, что батюшка побывал не раз в ссылках, называли их места.

    Мне запомнились только два: Оренбург и город Данилов Ярославской области. Запомнились потому, что из далекого Оренбурга приезжали к батюшке в Подмосковье и, ожидая приема, рассказывали, как просили Господа духовного руководителя и как рады были появлению в их краях старца из Зосимовой пустыни. Говорили и о том, что отец Иннокентий прошел школу послушания у своих старцев — отца Алексия и игумена Германа, что он был одно время келейником у отца Германа.

    Говорили, что батюшка усвоил школу старческого окормления, мог быть продолжателем дела своих учителей. Батюшке еще при этих известных старцах Зосимовой пустыни было дано послушание помогать отцу Алексию. Наплыв богомольцев, стремящихся попасть к отцу Алексию, все возрастал, а силы старца таяли. Монастырское начальство решило разделить исповедь и беседу.

    Для решения особых недоумений и сложных вопросов допускали к отцу Алексию, а на исповедь приходили к другим священникам, в числе которых был и отец Иннокентий. Колокольня и гостиница сгорела Зосимовой пустыни В году умер схиигумен Герман.

    Немного позже, в том же году, закрыли обитель.

    вологда сайт знакомств иннокентий

    Иноков разогнали, а некоторые из них оказались в весьма отдаленных местах — естественно, не по своему желанию. И вот отец Иннокентий в Подмосковье. Ему все хуже и хуже.

    Он слабеет, чаще лежит, не имея сил подняться. До последней возможности он, все-таки, принимал всех, отвечал на письма. Жаль, что я тогда не записывала ни своих вопросов, ни ответов батюшки.

    Пожалуй, основное, что запомнилось, — это стремление батюшки подготовить меня к принятию скорбей жизни. Теперь я думаю, что он как бы спешил заботой и вниманием облегчить будущие внутренние тяготы, впоследствии незримо сопровождавшие меня, согреть пониманием и участием неокрепшую душу, выпрямляя и направляя ее на путь истинный.

    Помню, как меня удивляло и радовало отношение матери Г. Пожилая монахиня, мать Г. Она умела молчать, не страдала любопытством, никогда ни кого не выделяла.

    Тогда это казалось естественным: Всех она старалась успокоить и помочь в любом недоумении. Как-то раз я была у батюшки в келье. Он сидел в кресле, а я перед ним стояла на коленях. Она громко постучала, быстро взяла таз и вышла. В это время было мало приезжих и мать Г. Мне она не помешала, я спокойно отнеслась к минутному перерыву, уважая и батюшку, и труды матери Г.

    Даже тогда, когда я вышла, а кто-то другой вошел к батюшке, она все просила у меня прощения. Внимательность к каждому воспитывалась батюшкой. Унизить, обидеть, поставить в неловкое положение легко, а вот умиротворить, воодушевить на терпение, готовность принять без смущения свои скорби, ободрить, не обидеться на самые неприятные признания далеко не всем под силу.

    Помню, как настойчиво отец Иннокентий советовал съездить к преподобному Сергию, когда вернули Церкви Лавру. Само возвращение верующим всероссийской святыни — Лавры преподобного Сергия — переживалось как праздник, как луч надежды на милость Божию, на Его долготерпение ведь тогда многих угнетала мысль о близости конца мира.

    Игумен Зосимовой пустыни отец Герман Отец Иннокентий сказал нам, что в Сергиевом Посаде у него есть знакомая монахиня — мать Татьяна, он ее предупредит — и она примет нас всегда, когда мы будем приезжать к Преподобному. Мать Татьяна — невысокая, уже сгорбленная пожилая монахиня из Хотьковского монастыря в то время закрытогоочень серьезная и даже пугающая своей строгостью, сказала нам: Раз батюшка благословил, вам всегда будет место.

    Хотя бы на полу Особое благоговейное отношение к Лавре преподобного Сергия было, думаю, в нас разбужено батюшкой. Кто-то спросил у него однажды: Можно ли будет у них исповедоваться? Удивительный этот ответ мне запомнился и в его истинности не приходилось усомниться.

    Рассказывали, как отец Иннокентий решил один трудный, мучительный вопрос: Одна из чад, измученная этим вопросом, пробовала себя успокоить тем, что у батюшки много подопечных, но это не помогало. Тогда она решила спросить благословения перейти к отцу N.

    Отец Иннокентий поинтересовался, чем вызвано такое желание. Она со страхом, обидой и волнением сказала, что у батюшки на нее не остается времени и внимания. В ответ батюшка не только не возмутился, не обиделся, а спокойно и просто предложил: Потерпи еще он назвал срок — Г. Если у меня не получится, то иди с миром к отцу N.

    Полный мир и довольство всем увозила она в сердце своем от старца. Многие отмечали, что отец Иннокентий особенно старательно воспитывал в духовных чадах откровенность и полное доверие. Все знают, как трудно говорить батюшке о своих обидах на него, признаваться в недовольстве. Отец Иннокентий заранее предупреждал и как мог поощрял тех, кто на исповеди преодолевал страх, стыд, опасение за будущие отношения. Конечно, батюшке можно было сказать об обидах на него, потому что он радовался в этом случае победе над усилиями врага разбить отношения с помощью всем присущих немощей.

    Кто же этого не понимает, тому открывать такую немощь не только бесполезно, а даже вредно: В Вологде с июля. Не курю, не пью. Не люблю любовь за деньги, змей, крыс и людей на них похожих. Собака - голден ретривер.

    Увлечения театр, психология, эзотерика. Жить планирую в Санкт-Петербурге. Но, успокоенная тем, что болезнь Джейн не была угрожающей, она не желала, чтобы дочь выздоровела слишком быстро, так как это заставило бы ее вскоре покинуть Незерфилд.

    Поэтому она даже слушать не захотела, когда Джейн попросила, чтобы ее перевезли домой. Приехавший следом аптекарь тоже не счел переезд разумным. После того как миссис Беннет немного побыла с Джейн, к ним поднялась мисс Бингли и пригласила ее и трех ее дочек в комнату для завтрака.

    Мистер Бингли, встретив их там, выразил надежду, что состояние Джейн не оказалось более тяжким, чем ожидала миссис Беннет. По мнению мистера Джонса, об этом нельзя и думать. Радуйся, во святей вере Православней строго воспитанный. Радуйся, в духовном просвещении разум книжный стяжавый.

    Радуйся, чистое сердце твое Господеви отдавый. Радуйся, во граде Киеве книжной мудрости наученный. Радуйся, смирением и молитвою от страсти уныния сохраненный. Кондак 2 Видев Господь сердце твое, отче Иннокентие, любовию к Нему пламенеющее, призва тя на стезю монашеского жития, но не в тихой келии уединенней, а посреде мира, якоже воин посреде сечи ратныя.

    Темже разум истиннаго богословия стяжав, богомудрыми ученьми утверждал еси ученики своя и Службе Божией зело прилежал еси, Ангельскую песнь воспевая Господеви: Икос 2 Разум богопросвещен свыше тебе даровася, святителю предивный, егда еще отрок сый, дух свой к приятию Божественныя истины уготовал еси, не токмо слушая, но и исполняя слово Божие. Аще убо во всем подражатель Христу был еси, в том же разуме настави и нас, зовущих ти: Радуйся, чистоты душевныя и телесныя усердный хранителю.

    Радуйся, заповедей Божиих верный исполнителю. Радуйся, чтение Божественных Писаний измлада возлюбивый. Радуйся, во дни и в нощи непрестанно молитвы к Богу возносивый. Радуйся, се бо древу, насажденному при исходищах вод, уподобивыйся. Радуйся, девством и целомудрием всеизрядне украсивыйся. Радуйся, всего себе воле Божией предавый.

    Радуйся, токмо от Господа помощи и утешения искавый. Кондак 3 Силу духа твоего, во едино намерение совокупивый, отче Иннокентние, возжелал еси житие твое безраздельне на служение Церкви Христовой предати. Сего ради по стопам Христа путем узким последовал еси, ревностно труждаяся в писаниих церковных, непрестанно Ему воспевая: Икос 3 Имея всегда пред очима твоима Господа, весь Ему верен был еси, темже на степень священства архиерей Божий возведе тя.

    Ты же со всяким смиренномудрием на рамо свое служение во граде Киеве подъял еси, тако и нас подвизаеши взывати тебе сице: Радуйся, писаньми твоими богодухновенными души и сердца всех чтущих тя просветивый.

    Радуйся, подвиги и труды подвижников Христовых в творениих твоих изобразивый. Радуйся, яко и в житии твоем всецело им последовал еси. Радуйся, яко обитель Киево-Братскую строениями украсил еси. Радуйся, тобою бо догматы крепко водворяются. Радуйся, светильниче веры, на свещнице церковней возженный.

    Радуйся, угодниче Божий, смирением и кротостию паче всех дарований украшенный. Кондак 4 Бури страстей избежав, архипастырски усердно трудился еси, святителю отче Иннокентие, и сокровище премудрости ревностно собирати стремяся ко просвещению народов русских, научил еси всех разумно пети Богови: Икос 4 Слышавше и видевше, святе Иннокентие, ближнии и дальнии души твоея доброту, дивляхуся о трудех твоих неустанных, имиже трудился еси во святительстем сане на земли Вологодстей и Харьковстей.

    Темже людие Божии радовахуся, яко приял еси жезл архипастырский; мы же, светом твоего богоразумия озаряеми, вопием ти: Радуйся, благочиния церковнаго верный блюстителю. Радуйся, богослужебных уставов строгий исполнителю. Радуйся, храмов святых искусный устроителю. Радуйся, честных обителей усердный зиждителю. Радуйся, пастырства добраго ревностный попечителю. Радуйся, соблазнов, ересей и нестроений мудрый искоренителю. Радуйся, яко благодать Божия словесы твоими питает духовне алчущих.

    Радуйся, яко благодать Божия учении твоими напояет духовне жаждущих. Кондак 5 Боготочный источник премудрости, добродетелей духовных исполненный, явился еси, Иннокентие прехвальне, сего ради избра тя Господь, яко угодника Своего возлюбленнаго просвещения ради народа православнаго, темже богодухновенными писаньми твоими усердно Церкви Христовой послужил еси. Мы же, хвалу возсылающе ко благодеющему тебе Богу, вопием: Икос 5 Видевше тя вернии людие, яко помощника и утешителя не токмо к тебе приходящим, но и далече сущим, яко писании твоими к покаянию призывая, вся утешаеши, вразумляеши и теплым твоим ходатайством заступаеши.

    Мы же, грешнии, вопием ти: Радуйся, яко дарования Божия данныя ти приумножил еси. Радуйся, словесы твоими души многия просветил еси. Радуйся, яко свет богопознания в сердца чтущих тя изливаеши. Радуйся, яко чистоту души в них добре насаждаеши. Радуйся, устнами медоточными глаголы живота вечнаго от Бога возвещающий.

    Радуйся, от Духа Свята просвещенный и просвещающий. Радуйся, гусли духа сладкозвучныя, яко величие Божественных Страстей Христовых боголепно воспевый.

    Радуйся, яко Архистратига Сил Небесных Михаила с любовию велемудро прославивый. Кондак 6 Проповедник веры Православныя и ревнитель благочестия был еси, святителю отче Иннокентие, заповеди Господни не усты токмо, но и житием твоим изъяснивый, и тако просветися свет твой пред человеки, яко тии видяще добрая дела твоя, прославляют Отца Небеснаго, вопия Ему: Икос 6 Возсиял еси яко звезда лучезарная Церкви Христовой ревностию твоею о славе Божией, егда Пастыреначальник Христос Бог постави тя светильника пастве Тавричестей, да светиши светло Отечеству твоему.

    Мы же, дивному промышлению Божию о тебе радуяся, умильно поем ти: